Иван Дадиќ, поранешен морнар од Сплит, Хрватска, ја открил својата страст за ковачот откако налетал на продавницата на својот дедо и нашол рачно изработена наковална од шина.
Оттогаш ги научи традиционалните техники на ковање како и модерните техники. Работилницата на Иван го одразува неговото верување дека фалсификувањето е форма на поезија која му овозможува да ги изрази својата душа и мисли во метал.
Се сретнавме со него за да дознаеме повеќе и да дознаеме зошто крајната цел е да се коваат мечеви од Дамаск со шаблони.
Па, за да разберете како завршив во ковач, треба да разберете како започна сето тоа. За време на мојот тинејџерски летен одмор, две работи се случија во исто време. Прво ја открив работилницата на мојот покоен дедо и почнав да ја чистам и реставрирам. Во процесот на отстранување на слоевите 'рѓа и прашина насобрани со децении, најдов многу прекрасни алатки, но она што најмногу ме фасцинираше беа фантастични чекани и рачно изработена железна наковална.
Оваа работилница изгледаше како крипта од една одамна заборавена ера, и сè уште не знам зошто, но оваа оригинална наковална беше како скапоцен камен во круната на оваа пештера со богатство.
Вториот инцидент се случи неколку дена подоцна, кога јас и моето семејство ја чистевме градината. Сите гранки и сува трева се натрупуваат и горат ноќе. Големиот пожар продолжил цела ноќ, при што случајно оставил долга железна прачка во јагленот. Ја извадив челичната прачка од јагленот и се зачудив кога ја видов црвената светлечка челична прачка во целосна контраст со ноќта. „Донесете ми наковална! рече татко ми зад мене.
Ја ковавме оваа лента заедно додека не се олади. Коваме, звукот на нашите чекани хармонично одекнува во ноќта, а искрите на исушен оган летаат кон ѕвездите. Токму во овој момент се заљубив во фалсификувањето.
Со текот на годините во мене се развива желбата да ковам и создавам со свои раце. Собирам алатки и учам читајќи и гледајќи сè што треба да се направи во врска со ковачот достапно на интернет. Така, пред години наполно созреа желбата и волјата да се кова и твори со помош на чекан и наковална. Го оставив мојот живот како морнар зад себе и почнав да го правам она за што мислев дека сум роден.
Вашата работилница може да биде и традиционална и модерна. Кое од вашите дела е традиционално, а кое модерно?
Традиционално е во смисла дека користам јаглен наместо шпорет на пропан. Некогаш дувам во оган со вентилатор, некогаш со рачна дувалка. Не користам модерна машина за заварување, туку ковам свои компоненти. Претпочитам пријател со чекан отколку чекан, а го расположувам со добро пиво. Но, мислам дека во сржта на мојата традиционална природа е желбата да го зачувам знаењето за традиционалните методи и да не оставам да исчезнат само затоа што има побрзи современи методи.
Ковачот треба да знае како да одржува оган од јаглен пред да скокне на оган од пропан кој не бара одржување додека работи. Традиционалниот ковач мора да знае како да го движи челикот со својот чекан пред да употреби моќни удари од моќниот чекан.
Мора да ја прифатите иновативноста, но во повеќето случаи, заборавањето на најдобрите стари начини на ковач е вистински срам. На пример, не постои модерен метод кој може да го замени коважното заварување, а исто така нема стар метод што може да ми ја даде точната температура во степени Целзиусови што ја даваат модерните електротермални печки. Се обидувам да ја задржам таа рамнотежа и да го искористам најдоброто од двата света.
На латински, Poema Incudis значи „Поезија на наковалната“. Мислам дека поезијата е одраз на душата на поетот. Поезијата може да се изрази не само преку пишување, туку и преку композиција, скулптура, архитектура, дизајн и многу повеќе.
Во мојот случај, преку фалсификување ги втиснувам мојата душа и ум на метал. Згора на тоа, поезијата треба да го воздигне човечкиот дух и да ја велича убавината на создавањето. Се трудам да создавам убави нешта и да ги инспирирам луѓето кои ги гледаат и користат.
Повеќето ковачи се специјализирани за една категорија на предмети, како што се ножеви или мечеви, но вие имате широк асортиман. Што правиш? Дали постои производ што сакате да го направите како светиот грал на вашата работа?
Сега кога размислувам за тоа, вие сте апсолутно во право дека опфатив широк опсег, всушност премногу широк! Мислам дека е така бидејќи ми е тешко да кажам не на предизвик. Така, опсегот се протега од нарачани прстени и накит до кујнски ножеви во Дамаск, од ковачки клешти до пристанишни клешти за вино;
Моментално се фокусирам на кујнски и ловечки ножеви, а потоа кампување и алатки за обработка на дрво, како што се секири и длета, но крајната цел е ковање мечеви, а мечовите од Дамаск заварени со шаблони се светиот грал.
Дамаск челик е популарното име за ламиниран челик. Историски се користел низ целиот свет (во популарната култура, првенствено обележан со мечеви катана и викиншки мечеви) како демонстрација на квалитетот на материјалот и изработката. Накратко, два различни типа челик се коваат заварени заедно, потоа постојано се превиткуваат и повторно се коваат заварени. Колку повеќе слоеви се наредени, толку е покомплексен моделот. Или можете да се одлучите за похрабар дизајн со долни слоеви, а во некои случаи и да ги комбинирате. Имагинацијата е единствената граница таму.
Откако сечилото е ковано, термички обработено и полирано, се става во киселина. Контрастот се открива поради различниот хемиски состав на челикот. Челикот што содржи никел е отпорен на киселини и го задржува својот сјај, додека челикот без никел потемнува, така што шаблонот ќе се покаже во контраст.
Голем дел од вашата работа е инспирирана од хрватскиот и меѓународниот фолклор и митологија. Како Толкин и Ивана Брлих-Мазуранич влегоа во вашето студио?
Според Толкин, јазикот на митот изразува вистини надвор од нас. Кога Лутиен се откажува од бесмртноста за Берен и кога Сем се бори со Шелоб за да го спаси Фродо, дознаваме повеќе за вистинската љубов, храброста и пријателството од која било енциклопедиска дефиниција или учебник по психологија.
Кога мајката во Стриборската шума можеше да избере да биде среќна засекогаш и да го заборави својот син, или да се сеќава на синот и да страда засекогаш, таа го избра второто и конечно го врати синот и нејзината болка исчезна, што ја научи нејзината љубов и самопожртвуваност. . Овие и многу други митови се во мојата глава уште од детството. Во мојата работа се обидувам да создадам артефакти и симболи кои ме потсетуваат на овие приказни.
Понекогаш создавам нешто сосема ново и реализирам некои мои приказни. На пример, „Сеќавања на Ајнхард“, нож во старото Кралство Хрватска или претстојниот „Блејдс на хрватската историја“, кој ја раскажува приказната за илирското и римското време. Инспирирани од историјата, но секогаш со митолошки пресврт, тие ќе бидат дел од мојата серија Изгубени артефакти на Кралството Хрватска.
Не правам сам железо, но понекогаш и сам си правам челик. Колку што знам овде можеби грешам, само Музејот Копривница се потруди да произведе свое железо, а можеби и челик од руда. Но, мислам дека сум единствениот ковач во Хрватска кој се осмелил да направи домашен челик.
Во Сплит нема многу сцени. Има некои производители на ножеви кои прават ножеви користејќи техники на сечење, но малкумина всушност ги фалсификуваат своите ножеви и предмети. Колку што знам, во Далмација сè уште има луѓе на кои им ѕвонат наковалните, но тие се малку. Мислам дека пред само 50 години бројките беа многу различни.
Барем секој град или големо село има ковачи, пред 80 години скоро секое село имаше ковач, тоа е сигурно. Далмација има долга историја на ковач, но за жал, поради масовното производство, повеќето ковачи престанаа да работат и занаетот за малку ќе изумре.
Но, сега ситуацијата се менува, а луѓето повторно почнуваат да ги ценат занаетите. Ниту еден фабрички нож од масовно производство не може да се совпадне со квалитетот на рачно ковано сечило, ниту една фабрика не може да посвети производ на потребите на еден клиент како ковач.
Да. Поголемиот дел од мојата работа е направен по нарачка. Луѓето обично ме наоѓаат преку социјалните мрежи и ми кажуваат што им треба. Потоа го правам дизајнот, а кога ќе се постигне договор, почнувам да го произведувам производот. Често ги прикажувам готови производи на мојот Инстаграм @poema_inducs или Фејсбук.
Како што кажав, овој занает е речиси исчезнат, а ако не го пренесеме знаењето на идните генерации, може повторно да биде во опасност од исчезнување. Мојата страст не е само креативноста, туку и учењето, поради што водам работилници за ковачство и изработка на ножеви за да го одржам занаетот жив. Луѓето кои ги посетуваат се различни, од ентузијасти до групи пријатели кои се дружат и тренираат заедно.
Од сопругата која на својот сопруг му подари работилница за правење ножеви како подарок за годишнина, до колега од работа која работи на тим билдинг за е-детоксикација. Овие работилници ги правам и во природа за целосно да побегнам од градот.
Размислував многу за оваа идеја во изминатите неколку години. Ова сигурно ќе им овозможи на посетителите уникатно искуство бидејќи нема многу производи „направете свој сувенир“ на масата овие денови. За среќа, оваа година ќе соработувам со Intours DMC и ќе работиме заедно за да ја постигнеме оваа цел и да ги збогатиме туристичките атракции на Сплит.
Време на објавување: Јуни-07-2023 година
